ersion =========================================================================
T13n0398_p0440c21║   
T13n0398_p0440c22║   
T13n0398_p0440c23║   
T13n0398_p0440c24║   大哀經卷第七
T13n0398_p0440c25║   
T13n0398_p0440c26║   　　　　西晉月氏三藏竺法護譯
T13n0398_p0440c27║   　　八 總持品二 十三
T13n0398_p0440c28║   時有菩薩名師子英。在會中坐。問總[敖/力 ]王
T13n0398_p0440c29║   菩薩。唯族姓子。菩薩所立。於何 總持而皆
T13n0398_p0441a01║   受持。諸佛所說所演經典 不可窮盡。則 以
T13n0398_p0441a02║   善教悅可眾生。靡不忽然如冥 覩明。總[敖/力 ]
T13n0398_p0441a03║   王菩薩。報師子英。菩薩所住 此八 總持。悅
T13n0398_p0441a04║   可眾生使得開達。其慧無窮。何 謂為八 有總
T13n0398_p0441a05║   持。一 名淨光 音。二 名無盡法藏。三名無量
T13n0398_p0441a06║   退進。四名海印意。五 名蓮華嚴。六 名入 。無
T13n0398_p0441a07║   礙印。七名入 分別 辯。八 名建立佛莊嚴。是
T13n0398_p0441a08║   為八 。菩薩住 此有所暢說。悅可眾生。時師
T13n0398_p0441a09║   子英。復問總[敖/力 ]王菩薩。仁族姓子。寧可屈
T13n0398_p0441a10║   意垂哀一 切。復重解此八 總持誼廣演其
T13n0398_p0441a11║   旨。設諸菩薩聞此總持。所得辯才必當勤 學。
T13n0398_p0441a12║   總[敖/力 ]王曰。族姓子聽。今為仁說八 總持誼
T13n0398_p0441a13║   廣散所歸。何 謂淨光 音。假使菩薩住 此總持。
T13n0398_p0441a14║   其所入 門無所罣礙。甚為鮮潔歸乎堅要。
T13n0398_p0441a15║   其意正立而說經典 。其音通徹聞一 佛國。或
T13n0398_p0441a16║   二 或三或四或五 。或十二 十三十四十五 十
T13n0398_p0441a17║   諸佛國土。或百或千。其音教告諸佛國土。
T13n0398_p0441a18║   或十二 十三十四十五 十百千億 諸佛國土。
T13n0398_p0441a19║   聞其音教。或復通徹無量無際諸佛國土。從
T13n0398_p0441a20║   意所樂。欲令音教通乎幾何 諸佛國土。多
T13n0398_p0441a21║   少無極悉能堪任。恣意所欲一 師子坐。而
T13n0398_p0441a22║   為十方一 切眾生。講說經法。欲令二 十里
T13n0398_p0441a23║   眾人得聞。或三十里。或一 須彌。或至梵
T13n0398_p0441a24║   天。從其眾生本意應說。處師子床建立其
T13n0398_p0441a25║   志。為諸眾生講說經法。悅可其心靡不開
T13n0398_p0441a26║   解。身適處於師子座已。十方諸佛皆現其身。
T13n0398_p0441a27║   諸佛說法皆得聞之 。適聞已後得總持力 。悉
T13n0398_p0441a28║   識念之 未曾復忘。以 斯法典 解達其誼。其所
T13n0398_p0441a29║   說法諸可聽受。無能遏斷。入 於一 文音響之
T13n0398_p0441b01║   事 。皆能演說一 切文字。普入 諸響諸因緣句。
T13n0398_p0441b02║   入 文字故入 無量門。說於諸法無有來相。諸
T13n0398_p0441b03║   法無處無所住 故。諸法自然無反覆故。諸
T13n0398_p0441b04║   法懷來無所到 故。用清淨故。諸法無根。用無
T13n0398_p0441b05║   有處所生無生故。諸法無邊無所成故。諸
T13n0398_p0441b06║   法無盡無所住 故。諸法無生無所行故。諸法
T13n0398_p0441b07║   不起無所作故。諸法不有無因緣故。諸法不
T13n0398_p0441b08║   亂 無等御故。諸法不滅無有生故。諸法無
T13n0398_p0441b09║   行無所願故。諸法無戲。無有想念應不應
T13n0398_p0441b10║   故。諸法無言永入 無行故。諸法無教。用有
T13n0398_p0441b11║   所說而有失故。諸法無瞋無有恨故。諸法無
T13n0398_p0441b12║   想無所著故。諸法無念無有虛故。諸法無
T13n0398_p0441b13║   猗無所望故。諸法無誨於空等故。諸法無
T13n0398_p0441b14║   辭用無思故。諸法無究無師主 故。諸法無生
T13n0398_p0441b15║   無有教故。諸法悉淨無有來故。諸法無我我
T13n0398_p0441b16║   自然故。諸法無人甚清淨故。諸法無壽無長
T13n0398_p0441b17║   存故。諸法無命入 於誼故。諸法實空於內寂
T13n0398_p0441b18║   故。諸法無想。其本際者無有際故。諸法無
T13n0398_p0441b19║   願無所受故。諸法無行用無為故。諸法無為。
T13n0398_p0441b20║   以 越所起章句行故。諸法不堅無所依故。諸
T13n0398_p0441b21║   法無著無所習故。諸法自然用無身故。諸法
T13n0398_p0441b22║   無作所作淨故。諸法無業無所入 故。諸法無
T13n0398_p0441b23║   報無所合故。諸法無合無所壞故。諸法無
T13n0398_p0441b24║   捨無所取故。諸法無眴不可捉故。諸法無
T13n0398_p0441b25║   獲無所指故。諸法無觸無所造故。諸法無漏
T13n0398_p0441b26║   無流處故。諸法無有志無成故。諸法清淨無
T13n0398_p0441b27║   [番*去]黨故。諸法無屬無若干故。諸法無色四大
T13n0398_p0441b28║   無常故。諸法無痛無所遭故。諸法無想越眾
T13n0398_p0441b29║   念故。諸法無行離諸欲故。諸法無識無所慕
T13n0398_p0441c01║   故。諸法無界如空等故。諸法無捨越諸界
T13n0398_p0441c02║   故。諸法無境無所由故。諸法無貪無所想
T13n0398_p0441c03║   故。諸法無像 無處所故。諸法無形無所降故。
T13n0398_p0441c04║   諸法無濁除諸憒故。諸法無憶無所執故。諸
T13n0398_p0441c05║   法無想無有二 故。諸法無岸度界跡故。諸法
T13n0398_p0441c06║   無怙離所在故。諸法無常緣不諍故。諸法無
T13n0398_p0441c07║   名無所恠故。諸法無雜各隨行故。諸法無
T13n0398_p0441c08║   住 無所存故。諸法無爛無所燒故。諸法無惡
T13n0398_p0441c09║   離諸惡故。諸法如水洗諸垢故。諸法無災甚
T13n0398_p0441c10║   清淨故。諸法甚清淨不可數故。諸法無計無
T13n0398_p0441c11║   所著故。諸法無求無有動 故。諸法無搖不可
T13n0398_p0441c12║   震故。諸法無為與空等故。諸法虛無無所為
T13n0398_p0441c13║   故。諸法無根無所行故。諸法無現無所曜
T13n0398_p0441c14║   故。諸法無照捨諸明故。諸法無比無有邪
T13n0398_p0441c15║   故。諸法無偏 等慌惚故。諸法無冥 無所視
T13n0398_p0441c16║   故。諸法無晃無部黨故。諸法無罪離於舋故。
T13n0398_p0441c17║   諸法歌頌作善業故。諸法入 虛用侵 欺故。諸
T13n0398_p0441c18║   法無進無所立故。諸法無見無有類故。諸
T13n0398_p0441c19║   法無有甞無有味故。諸法無柔無細滑故。
T13n0398_p0441c20║   諸法無識無諸法故。諸法無緣離心意識
T13n0398_p0441c21║   故。諸法無惟道平等故。諸法本淨。以 滅諸入
T13n0398_p0441c22║   不復生故。
T13n0398_p0441c23║   如是族姓子。菩薩已逮淨光 音。於諸因緣文
T13n0398_p0441c24║   字章句。咨嗟其誼。若於一 劫 復過一 劫 。頒
T13n0398_p0441c25║   宣經典 。不捨諸緣文字章句。隨時所應不以
T13n0398_p0441c26║   為難。取要言之 。一 切諸文各各諸字。以 一 一
T13n0398_p0441c27║   文為眾說法。於彼文字而無窮盡。善住 法眼
T13n0398_p0441c28║   諦演辭誼。其言粲麗。於是菩薩住 於總
T13n0398_p0441c29║   持。究暢清淨威儀 隨時。辯才鮮明其心顯曜。
T13n0398_p0442a01║   遵修 慈心。其所布施亦復清淨。法施衣食俱
T13n0398_p0442a02║   無所悋。其戒清淨行無缺漏。忍辱清淨心不
T13n0398_p0442a03║   懷害。精進清淨造安隱業。一 心清淨寂然無
T13n0398_p0442a04║   冥 。智慧清淨捨於闇昧。廣有所照其業清淨。
T13n0398_p0442a05║   無所違失。其目清淨三眼無垢。其耳清淨得
T13n0398_p0442a06║   天耳聽。聞諸如來所講說業。其鼻清淨。聞於
T13n0398_p0442a07║   如來戒法之 香。其舌清淨。無可意味志道法
T13n0398_p0442a08║   味。其身清淨。所生一 切不為胎垢之 所沾
T13n0398_p0442a09║   污。其心清淨。善權隨時普入 諸法。其色清淨
T13n0398_p0442a10║   相好莊嚴。所聞清淨。悅耳之 音而無亂 響。其
T13n0398_p0442a11║   香清淨。戒聞施香所見被熏。其味清淨。味
T13n0398_p0442a12║   味復味成大人相。細滑清淨。手脚柔軟猶如
T13n0398_p0442a13║   幼童。其法清淨逮法光 明。其意清淨。所聞
T13n0398_p0442a14║   經法懷憶不忘。其志清淨越魔徑路。行步
T13n0398_p0442a15║   清淨。普入 深妙無極經典 。菩薩已住 於此
T13n0398_p0442a16║   總持。自恣從志告誨教授。幾何 佛土光 明
T13n0398_p0442a17║   所照。其數亦然。又其光 明。演出一 切十方
T13n0398_p0442a18║   諸佛所演法教。以 用逮致於此總持。因得殊
T13n0398_p0442a19║   特無言辭故。是族姓子。淨光 音總持也。
T13n0398_p0442a20║   所可演出。若有所入 所可稱說。不可限量。
T13n0398_p0442a21║   此淨音總持。分別 所趣不可思議。言辭無
T13n0398_p0442a22║   極所決無限。所搖方面曠而無際。入 無罣
T13n0398_p0442a23║   礙。
T13n0398_p0442a24║   佛言族姓子何 謂無盡法藏總持。謂色無盡。
T13n0398_p0442a25║   以 色無常故。曰無盡說色無常。以 色苦故亦
T13n0398_p0442a26║   說苦惱。色無我故亦說無我。色寂然故亦說
T13n0398_p0442a27║   寂然。色恍惚故亦說恍惚。色如沫故亦說聚
T13n0398_p0442a28║   沫。色如幻故亦復說幻。色如野馬故亦說
T13n0398_p0442a29║   野馬。色如水月故亦說水月。色如夢故亦
T13n0398_p0442b01║   說夢。色如呼響故亦說呼響。色如形影故亦
T13n0398_p0442b02║   說形影。色如照面像 故亦說面像 。色無有故
T13n0398_p0442b03║   亦說無有。色無學故亦說無學。色無究竟故
T13n0398_p0442b04║   亦說無究竟。其色空故亦說於空。色無想故
T13n0398_p0442b05║   亦說無想。色無願故亦說無願。色無行故亦
T13n0398_p0442b06║   說無行。色無生故亦說無生。色無起故亦說
T13n0398_p0442b07║   無起。色本自然故亦說本自然。色用本無故
T13n0398_p0442b08║   亦說本無。色過去自然故。亦說過去自然。色
T13n0398_p0442b09║   當來自然故亦說當來自然。色中自然故亦
T13n0398_p0442b10║   說中自然。色憺怕故亦說澹泊。色靜嘿故
T13n0398_p0442b11║   亦說靜嘿。色無遊故亦說無遊。色無戲故亦
T13n0398_p0442b12║   說無戲。色不可思議故亦說不可思議。色無
T13n0398_p0442b13║   貌故亦說無貌。色無體故亦說無體。色無人
T13n0398_p0442b14║   故亦說無人。色無壽故亦說無壽。色無命故
T13n0398_p0442b15║   亦說無命。色無養故亦說無養。色愚騃故亦
T13n0398_p0442b16║   說愚騃。色不仁故亦說不仁。色無神故亦說
T13n0398_p0442b17║   無神。色如束薪故亦說束薪。色如草木牆壁
T13n0398_p0442b18║   瓦石之 類。故亦說草木牆壁瓦石之 類。色如
T13n0398_p0442b19║   誑相故亦說誑相。色為四大故亦說四大。色
T13n0398_p0442b20║   無聲故亦說無聲。色無教故亦說無教。色不
T13n0398_p0442b21║   可得故亦說不可得。色念淨故亦說念淨。色
T13n0398_p0442b22║   緣起故亦說緣起。色無斷故亦說無斷。色非
T13n0398_p0442b23║   常故亦說非常。色如屋故亦說如屋。色無痛
T13n0398_p0442b24║   故亦說無痛。色從罪福生故亦說罪福。色法
T13n0398_p0442b25║   界苦故亦說法界。色住 法界故亦說住 法界。
T13n0398_p0442b26║   色於本際法界而無動 故。亦說本際。色無我
T13n0398_p0442b27║   故亦說無我。色無受故亦說無受。色無載故
T13n0398_p0442b28║   亦說無載。色無念故亦說無念。色無怯故
T13n0398_p0442b29║   亦說無怯。色無量故亦說無量。色無邊故
T13n0398_p0442c01║   亦說無邊。其色於道本清淨故。亦說道淨。
T13n0398_p0442c02║   色空等故亦說空等。色於泥洹本清淨故。亦
T13n0398_p0442c03║   說泥洹清淨。舉要言之 。五 陰六 衰諸法諸名
T13n0398_p0442c04║   身形句跡。徑路偏 章及諸識身。悉入 一 音
T13n0398_p0442c05║   之 所顯曜。說無盡慧。計是四大寶藏之 篋。
T13n0398_p0442c06║   所諮啟慧亦不可盡。其寶藏篋聖法經典 。亦
T13n0398_p0442c07║   復遊入 於無盡慧。所頒宣智。是為無盡法
T13n0398_p0442c08║   藏之 總持也。一 切諸所講說宣傳。若於一
T13n0398_p0442c09║   劫 復過一 劫 。咨嗟此德無盡法藏猶不可
T13n0398_p0442c10║   盡。
T13n0398_p0442c11║   佛告族姓子。何 謂無量退進總持。於彼迴旋
T13n0398_p0442c12║   斷絕計常。而反其流。十二 緣起從無明緣而
T13n0398_p0442c13║   自致行。從行致識。從識致名色。從名色致
T13n0398_p0442c14║   六 入 。從六 入 致更。從更致愛。從愛致痛。
T13n0398_p0442c15║   從痛致受。從受致有。從有致生。從生致老
T13n0398_p0442c16║   病死。從死致於哀泣憂慼所不可意。從致五
T13n0398_p0442c17║   陰大惱之 患已除無明。行識名色六 入 更愛
T13n0398_p0442c18║   痛受有生老病死啼哭愁慼。不可陰意大患
T13n0398_p0442c19║   永除。彼從無量宣無限門入 於無底。是故名
T13n0398_p0442c20║   曰無量退進之 總持也。亦受亦捨故曰迴旋。
T13n0398_p0442c21║   無受無捨此之 謂也。亦起亦滅所以 迴旋。不
T13n0398_p0442c22║   起不滅此之 謂也。與塵勞 合而致諍訟。所以
T13n0398_p0442c23║   迴旋。反本清淨無著放逸。此之 謂也。於一
T13n0398_p0442c24║   切法而有所行。受應不應念與不念。所
T13n0398_p0442c25║   以 迴反。無想無念無應不應。此之 謂也。因
T13n0398_p0442c26║   緣諸見所以 迴反。斷因緣見此之 謂也。名之
T13n0398_p0442c27║   與色所以 迴反。無名無色此之 謂也。有為無
T13n0398_p0442c28║   為所以 迴反。淨於三場此之 謂也。有內有外
T13n0398_p0442c29║   所以 迴反。不住 於識此之 謂也。罪福報應所
T13n0398_p0443a01║   以 迴反。無罪福報此之 謂也。善與不善所以
T13n0398_p0443a02║   迴反。永無所行不處善惡。此之 謂也。有漏
T13n0398_p0443a03║   無漏所以 迴反。無有二 事 此之 謂也。殃舋所
T13n0398_p0443a04║   蔽塵勞 之 冥 所以 迴反。本淨自然此之 謂也。
T13n0398_p0443a05║   計我不我所以 迴反。其際清淨此之 謂也。生
T13n0398_p0443a06║   死泥洹所以 迴反。諸法泥洹其源靜然此
T13n0398_p0443a07║   之 謂也。是族姓子。說無量總持進退無底。
T13n0398_p0443a08║   若有菩薩。住 是無量進退總持。志無所生達
T13n0398_p0443a09║   法無起。於無央數百千劫 中。講說經典 不能
T13n0398_p0443a10║   究盡。總持之 慧其誼微妙。此無量退進總
T13n0398_p0443a11║   持。若入 中慧有所宣暢。則 能覺了 清淨道門。
T13n0398_p0443a12║   照曜幽冥 靡不亘然。
T13n0398_p0443a13║   佛告族姓子。何 謂海印意總持。猶族姓子。
T13n0398_p0443a14║   諸四方域世 界之 中。諸有形色。又其像 貌山
T13n0398_p0443a15║   谷樹木。諸所生草眾藥之 類所有形貌日月
T13n0398_p0443a16║   光 明明珠水曜焰電。諸有像 貌。州城大邦
T13n0398_p0443a17║   郡國縣邑居舍屋宅。所有像 貌。園觀浴池川
T13n0398_p0443a18║   流泉源。入 流行色生活之 業。自覩形像 好醜
T13n0398_p0443a19║   善惡。中上下貌一 切諸色。及與歸之 。皆依
T13n0398_p0443a20║   大海而不別 異。是謂大海。菩薩若住 此海印
T13n0398_p0443a21║   意總持。等印一 切眾生之 身。亦復等演文字
T13n0398_p0443a22║   之 教。以 等心印而印眾生。十力 諸佛。口演
T13n0398_p0443a23║   所宣無極大法。此典 皆從菩薩口出。佛印見
T13n0398_p0443a24║   印。所說法者忻而無限。講諸法印。慧無所
T13n0398_p0443a25║   印。所可講說。悉如來印分別 眾諦。其無印者。
T13n0398_p0443a26║   永無所行心。自然寂。其離印者。得離欲法清
T13n0398_p0443a27║   淨之 行。其度印者。所演究竟靡所不通。其
T13n0398_p0443a28║   號印者。皆宣名物各各暢了 。其樂印者。除去
T13n0398_p0443a29║   欲貪放逸恩愛。其十印者。具 足十力 。其被恐
T13n0398_p0443b01║   印者淨除諸意。其燒咤印者捨於燒熱。其六
T13n0398_p0443b02║   印者成六 神通。其左披印者棄捐左道。其審
T13n0398_p0443b03║   印者說於真諦。其如印者所行如實。其哆印
T13n0398_p0443b04║   者蠲除一 切諸所根本。其迦印者離所作業。
T13n0398_p0443b05║   其娑印者宣暢至誠。其現勢 力 故。其生印者
T13n0398_p0443b06║   度生老死故。其志印者謂意清淨故。其界印
T13n0398_p0443b07║   者不壞法界故。其寂印者具 足憺怕故。其虛
T13n0398_p0443b08║   印者。虛靜空無無不可盡故。其盡印者。消化
T13n0398_p0443b09║   盡想慧無起故。其立印者覺意諦住 故。其知
T13n0398_p0443b10║   印者。別 知一 切眾生類故。其普印者。而悉
T13n0398_p0443b11║   頒宣諸所興衰。其有印者。覺了 分別 所有
T13n0398_p0443b12║   無有。其貪印者。消除貪婬瞋恚愚癡之 忌難
T13n0398_p0443b13║   也。其己印者。己身已通而成正覺。其自印者
T13n0398_p0443b14║   身自解故。其旦印者。旦自釋捨諸所猗相。
T13n0398_p0443b15║   其數印者滅遣根源。其處印者。則 於處處如
T13n0398_p0443b16║   有悉知。其無印者無有若干。其果印者逮得
T13n0398_p0443b17║   果證。其陰印者除諸陰蓋。其疾印者離邪疾
T13n0398_p0443b18║   故。其施印者。得成施戒香熏故。其堅印者。
T13n0398_p0443b19║   已逮斷堅剛 強性故。其究印者。究暢文字攄
T13n0398_p0443b20║   其根源。如是族姓子。菩薩說法演若干文。
T13n0398_p0443b21║   悉知一 切文字印說。是為海印入 總持門。
T13n0398_p0443b22║   佛告族姓子。何 謂蓮華嚴總持。菩薩大士若
T13n0398_p0443b23║   入 眾會。在所住 處輒為說經。設有所宣。于時
T13n0398_p0443b24║   於彼即生蓮華。其色殊妙。菩薩適坐於蓮華。
T13n0398_p0443b25║   逮虛空中則 雨蓮華。又諸蓮華各各演出若
T13n0398_p0443b26║   干種音。講說經法唯說深誼。無有雜句嚴
T13n0398_p0443b27║   飾之 教。攀引典 喻正典 上要。分別 誼歸。十
T13n0398_p0443b28║   二 部經。一 曰聞經。二 曰得經。三曰聽經。四曰
T13n0398_p0443b29║   分別 經。五 曰現經。六 曰應時經。七曰生經。八
T13n0398_p0443c01║   曰方等經。九曰未曾有經。十曰譬喻經。十一
T13n0398_p0443c02║   曰住 解經。十二 曰行經。其所演法。若有聽
T13n0398_p0443c03║   者輒盡眾苦。菩薩如是自然精進。不釋常定。
T13n0398_p0443c04║   于時蓮華所演經典 。適斷眾苦便 行佛事 。又
T13n0398_p0443c05║   其菩薩一 切毛孔。悉出光 明化為蓮華。諸蓮
T13n0398_p0443c06║   華上各化菩薩。詣於十方不可涯底無數佛
T13n0398_p0443c07║   土。奉現諸佛。是族姓子。名曰蓮華嚴入 總
T13n0398_p0443c08║   持門。佛復告族姓子。何 謂入 無礙總持門。
T13n0398_p0443c09║   假使不捨一 言辭已。至二 三四乃至乎千。所
T13n0398_p0443c10║   生之 處常不忘之 。或億 百千種種之 說悉能
T13n0398_p0443c11║   識念。為眾宣暢世 世 不忽。諸根和悅顏色殊
T13n0398_p0443c12║   絕。與眾超異悅可眾人。無有恨亂 或能所說
T13n0398_p0443c13║   聞於。無量江河沙等諸佛剎土。或能通暢如
T13n0398_p0443c14║   佛國塵諸佛國土。於是所演諸法門者。隨時
T13n0398_p0443c15║   方便 。又彼法門。一 時悉遍諸佛國土滿中塵
T13n0398_p0443c16║   數諸世 界也。或二 三四。或五 至十百千無量。
T13n0398_p0443c17║   所說應聲亦無所著。則 無所住 。其音柔和合
T13n0398_p0443c18║   眾人心。辭美隨時其誼雅妙不失其節。莫不
T13n0398_p0443c19║   忻豫入 無礙門。
T13n0398_p0443c20║   佛復告族姓子。何 謂入 分別 總持。曉了 其
T13n0398_p0443c21║   誼。所宣旨慧而不可盡。分別 法者。所宣正
T13n0398_p0443c22║   慧亦不可想。隨時分別 。所說明慧亦不可窮。
T13n0398_p0443c23║   分別 辯者。所宣正智亦無涯底。菩薩已獲如
T13n0398_p0443c24║   此慧者。其於東方所有眾生。悉能合會集在
T13n0398_p0443c25║   一 處。各各隨意言語各異音聲若干。從其宜
T13n0398_p0443c26║   便 所知多少。來難菩薩悉能發遣申暢其誼。
T13n0398_p0443c27║   南方西方北方。四隅上下亦復如是。來難菩
T13n0398_p0443c28║   薩各各問誼。一 時各各盡為發遣。隨音清濁
T13n0398_p0443c29║   若干種言。悉得開解。各隨本心而得入 道。
T13n0398_p0444a01║   各聞其言音不錯亂 。則 以 一 音入 無數音。
T13n0398_p0444a02║   以 無數音則 入 一 音。是為名曰分別 莊嚴總
T13n0398_p0444a03║   持。
T13n0398_p0444a04║   佛告族姓子。何 謂建立佛想總持。若有菩
T13n0398_p0444a05║   薩得此總持。處大法座在於眾中。常於虛
T13n0398_p0444a06║   空。值其頂上變交露帳化佛處上。紫磨金色
T13n0398_p0444a07║   三十二 相眾好嚴身。自承其德頂近如來右
T13n0398_p0444a08║   手所在。化佛舉手適著頭上。應時菩薩。其身
T13n0398_p0444a09║   即變成為佛形莊嚴相好。建立其口言辭如
T13n0398_p0444a10║   佛。被蒙其意亦如佛意。適能成就建如是法。
T13n0398_p0444a11║   則 入 一 切眾會心念。從其本行而為宣法。一
T13n0398_p0444a12║   日二 日至乎五 日。半月一 月半歲一 歲五 百
T13n0398_p0444a13║   千歲。從意自恣至乎無窮不可計歲。離於飲
T13n0398_p0444a14║   食。為諸眾生而講說經。所宣經典 而無有窮
T13n0398_p0444a15║   盡。其身不懈心亦不怠。悉是如來之 所建立。
T13n0398_p0444a16║   聖感所接。彼則 成致於四大慧。何 謂四。一
T13n0398_p0444a17║   曰慧解一 切眾生志操。二 曰分別 章句靡不
T13n0398_p0444a18║   通暢。三曰則 以 聖智所宣無窮。四曰則 從
T13n0398_p0444a19║   其人本。而所學乘。了 其意歸而解說法。是
T13n0398_p0444a20║   族姓子。如來相建立總持。所入 門者。有所
T13n0398_p0444a21║   宣說。又此總持可演誼。不可稱載。無有
T13n0398_p0444a22║   邊際。通佛境界。爾時總[敖/力 ]王菩薩。覩於如來
T13n0398_p0444a23║   說如斯誼。以 讚頌曰。
T13n0398_p0444a24║   　安住 已宣說　　於八 總持行
T13n0398_p0444a25║   　此乘所宣獲　　分別 得解暢
T13n0398_p0444a26║   　說億 載經典 　　辭不得邊際
T13n0398_p0444a27║   　其誼所分別 　　說者無所損
T13n0398_p0444a28║   　佛音甚柔和　　其聲微妙快
T13n0398_p0444a29║   　宣告江河沙　　無量千佛土
T13n0398_p0444b01║   　眾生得聽聞　　逮成得滅度
T13n0398_p0444b02║   　此總持清淨　　所暢音無際
T13n0398_p0444b03║   　講說無數劫 　　其法無窮盡
T13n0398_p0444b04║   　一 句之 言辭　　宣布不可說
T13n0398_p0444b05║   　一 切諸文藻　　智者得隨時
T13n0398_p0444b06║   　是為法篋藏　　覺意無涯底
T13n0398_p0444b07║   　皆棄諸非受　　其行甚清淨
T13n0398_p0444b08║   　亦不著中間　　不隨退轉界
T13n0398_p0444b09║   　斯勇 普惟法　　專精而奉行
T13n0398_p0444b10║   　其逮得總持　　蠲除眾根源
T13n0398_p0444b11║   　其於四域界　　諸所有形類
T13n0398_p0444b12║   　一 切悉等印　　江海無思惟
T13n0398_p0444b13║   　其有逮得此　　海印之 總持
T13n0398_p0444b14║   　彼行者印門　　所說無思議
T13n0398_p0444b15║   　若在中眾會　　大人講說法
T13n0398_p0444b16║   　逮於虛空中　　廣雨諸蓮華
T13n0398_p0444b17║   　又諸蓮華者　　演億 千法教
T13n0398_p0444b18║   　蓮華嚴總持　　清淨德若茲
T13n0398_p0444b19║   　一 音所演句　　二 三及五 六
T13n0398_p0444b20║   　諸音各各聞　　聲而不錯亂
T13n0398_p0444b21║   　千億 百那術　　言辭不可盡
T13n0398_p0444b22║   　有逮得總持　　所覺無罣礙
T13n0398_p0444b23║   　其所宣辯才　　法誼說應時
T13n0398_p0444b24║   　十方眾生來　　各各共難問
T13n0398_p0444b25║   　悉為發遣之 　　決了 所疑律
T13n0398_p0444b26║   　其逮得總持　　意所覺如此
T13n0398_p0444b27║   　其大人正士　　若坐於高床
T13n0398_p0444b28║   　諸佛以 右手　　而摩著頂上
T13n0398_p0444b29║   　其人得辯才　　如佛無有異
T13n0398_p0444c01║   　用逮此佛化　　妙上總持故
T13n0398_p0444c02║   　假使此菩薩　　逮成總持者
T13n0398_p0444c03║   　彼意所懷德　　無際不可念
T13n0398_p0444c04║   　講說億 千劫 　　猶如江河沙
T13n0398_p0444c05║   　咨嗟其功 德　　境界不可盡
T13n0398_p0444c06║   　如蓮華自然　　踊處於三世
T13n0398_p0444c07║   　堅住 如須彌　　所部無能動
T13n0398_p0444c08║   　假使有逮得　　無上之 總持
T13n0398_p0444c09║   　其慧則 普流　　周遍於三世
T13n0398_p0444c10║   　若在眾會中　　勇 猛如師子
T13n0398_p0444c11║   　調御諸外學　　降伏令成就
T13n0398_p0444c12║   　假使有逮得　　此上之 總持
T13n0398_p0444c13║   　在所遊行處　　悉棄諸恐懼
T13n0398_p0444c14║   　其光 踰大明　　所照而隨時
T13n0398_p0444c15║   　其行若如水　　洗除眾垢穢
T13n0398_p0444c16║   　其行亦如火　　無相無有念
T13n0398_p0444c17║   　其行亦如風　　不著諸境界
T13n0398_p0444c18║   　其行亦如醫　　療治諸疾厄
T13n0398_p0444c19║   　隨時給法藥　　湯火而救濟
T13n0398_p0444c20║   　其有逮得者　　極上妙總持
T13n0398_p0444c21║   　彼慧無瞋恨　　隨根而解說
T13n0398_p0444c22║   　其行如月明　　能除夜眾冥
T13n0398_p0444c23║   　心等光 明正　　而演大暉曜
T13n0398_p0444c24║   　其有逮得此　　總持最無覺
T13n0398_p0444c25║   　眾生來觀瞻　　視之 無厭極
T13n0398_p0444c26║   　其行喻日光 　　照曜於闇冥
T13n0398_p0444c27║   　開三界眾生　　使得其悟解
T13n0398_p0444c28║   　若逮得於此　　最上之 總持
T13n0398_p0444c29║   　枯竭於眾庶　　愛欲塵勞 源
T13n0398_p0445a01║   　其行亦如王　　典 領其國土
T13n0398_p0445a02║   　如息意王教　　以 法施所聞
T13n0398_p0445a03║   　其有逮得此　　最上之 總持
T13n0398_p0445a04║   　一 切無所受　　不著於諸有
T13n0398_p0445a05║   　其行猶如龍　　意強有神變
T13n0398_p0445a06║   　興雲雨眾生　　亦復出電焰
T13n0398_p0445a07║   　其有逮得此　　最上之 總持
T13n0398_p0445a08║   　此放諸法雨　　消滅眾惱熱
T13n0398_p0445a09║   　其行如天帝　　不為諸容色
T13n0398_p0445a10║   　而見所迷惑　　心廣而思法
T13n0398_p0445a11║   　其有逮得此　　最上之 總持
T13n0398_p0445a12║   　諸來眾會者　　悉瞻戴其顏
T13n0398_p0445a13║   　其慈之 所行　　等遊如梵天
T13n0398_p0445a14║   　一 切無等倫　　來生於此世
T13n0398_p0445a15║   　其有逮得此　　最上之 總持
T13n0398_p0445a16║   　彼生於梵天　　所在常清淨
T13n0398_p0445a17║   　則 成大五 通　　常與眾超異
T13n0398_p0445a18║   　遊百千佛土　　難計無思議
T13n0398_p0445a19║   　其有逮得此　　最上之 總持
T13n0398_p0445a20║   　彼供 養十方　　無央數諸佛
T13n0398_p0445a21║   　諸佛所咨嗟　　隨所止方面
T13n0398_p0445a22║   　悉共愍哀之 　　念之 如一 子
T13n0398_p0445a23║   　其有逮得此　　最上之 總持
T13n0398_p0445a24║   　計如是不久 　　當逮佛功 勳
T13n0398_p0445a25║   　其辯甚廣遠　　所演無窮盡
T13n0398_p0445a26║   　說種種微妙　　無數諸經典
T13n0398_p0445a27║   　其有逮得此　　最上之 總持
T13n0398_p0445a28║   　嚴行如華鬘　　辯才如流泉
T13n0398_p0445a29║   　在眾意堅強　　所覺而通暢
T13n0398_p0445b01║   　其慧無涯底　　所行如虛空
T13n0398_p0445b02║   　其有逮得此　　最上之 總持
T13n0398_p0445b03║   　彼則 無憍慢　　離諛諂自大
T13n0398_p0445b04║   　其智慧善權　　所遊而自恣
T13n0398_p0445b05║   　能精進奉行　　當修 慈愍哀
T13n0398_p0445b06║   　其有逮得此　　最上之 總持
T13n0398_p0445b07║   　一 切皆蠲除　　有為之 瑕穢
T13n0398_p0445b08║   　知眾生言辭　　所說之 善惡
T13n0398_p0445b09║   　了 眾人所好　　一 切諸根行
T13n0398_p0445b10║   　其有逮得此　　最上之 總持
T13n0398_p0445b11║   　本所可宣暢　　其誼不可盡
T13n0398_p0445b12║   　精勤 神定意　　諸根及五 力
T13n0398_p0445b13║   　覺意路如是　　其寂然最上
T13n0398_p0445b14║   　其有逮得此　　最上之 總持
T13n0398_p0445b15║   　彼則 觀諸法　　所獲甚清淨
T13n0398_p0445b16║   　於諸度無極　　已逮至彼岸
T13n0398_p0445b17║   　意強而明達　　慧了 諸四思
T13n0398_p0445b18║   　其逮得於此　　最上之 總持
T13n0398_p0445b19║   　其人自然解　　安住 諸所行
T13n0398_p0445b20║   　寂然成澹泊　　仁和無放逸
T13n0398_p0445b21║   　威儀 禮節行　　分別 住 安諦
T13n0398_p0445b22║   　其有逮得此　　最上之 總持
T13n0398_p0445b23║   　其人未曾有　　不與諸塵勞
T13n0398_p0445b24║   　以 成如法幻　　志性離瑕穢
T13n0398_p0445b25║   　所在胎生處　　不能垢所染
T13n0398_p0445b26║   　其有逮得此　　最上之 總持
T13n0398_p0445b27║   　則 住 於蓮華　　立在諸佛前
T13n0398_p0445b28║   　其人身口意　　威神無缺漏
T13n0398_p0445b29║   　普興一 切慧　　周流歸眾生
T13n0398_p0445c01║   　其有逮得此　　最上之 總持
T13n0398_p0445c02║   　諸佛所建化　　說法而自立
T13n0398_p0445c03║   　已成大智慧　　為眾生行道
T13n0398_p0445c04║   　於無數劫 中　　歎德不可窮
T13n0398_p0445c05║   　其有逮得此　　最上之 總持
T13n0398_p0445c06║   　若有欲歎譽　　無能得源際
T13n0398_p0445c07║   於是世 尊。讚總[敖/力 ]王菩薩。善哉善哉。仁快
T13n0398_p0445c08║   說此咨嗟總持之 所入 行。所以 然者。此法自
T13n0398_p0445c09║   然無所依怙。不仰他人。入 已曾往過去諸
T13n0398_p0445c10║   佛。更問深妙總持門故。以 是之 故。汝族姓
T13n0398_p0445c11║   子。當作斯觀。等無有異。
T13n0398_p0445c12║   大哀經卷第七